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倪海厦伤寒论笔记(一二九)
1、伤寒论第114条辨：太阳病，以火熏之，不得汗，其人必躁，到经不解，必清血，名为火邪。【原文解释】太阳病，治以火熏的方法，未得汗出，病人必发生烦躁，经过六七日，病如果仍未解除，可能发生便血。
2、我们前面讲过，天上是冷的，所以，我们头也应该是冷的，头为诸阳之汇，阳中有阴。
3、伤寒论第二十四条辨：太阳病，初服桂枝汤，反烦不解者，先刺风池、风府，却与桂枝汤则愈。这个条辨就是说，太阳病，服了一遍桂枝汤，不仅表症未解，反而增添了烦闷不安的感觉，这就是邪气郁滞太甚所致。
4、伤寒论第97条辨：服柴胡汤已，渴者，属阳明也，以法治之。原文解释：当病人服了小柴胡汤以后，出现口渴欲饮等阳明见症的时候，表示病已经转属阳明证了，治疗的时候，必须按阳明证的治法来进行治疗。
5、阳：辛甘发散，阴：酸苦涌泄，例如 桂枝汤：桂枝，白芍，生姜，炙甘草，大枣 。
6、伤寒论第98条辨：得病六七日，脉迟浮弱，恶风寒，手足温，医二三下之，不能食，而胁下满痛，面目及身黄，颈项强，小便难者，与柴胡汤。后必下重，本渴，而饮水呕者，柴胡汤不中与也。食谷者哕。
倪海厦伤寒论笔记(一四七)
伤寒论第133条辨：结胸证悉具，烦躁者，亦死。【原文解释】结胸症的临床症候都已具备，而烦躁不宁的，也属于死候。医院里面的安眠病房，实际上就是烦躁病房，每个病人都很烦躁，手脚都不停地乱动，在病房里走来走去。
伤寒论第40条辨原文： 伤寒表不解，心下有水气，干呕发热而咳，或渴，或利，或噎，或小便不利，少腹满，或喘者，小青龙汤主之。
伤 寒论条辨第七条，病有发热恶寒者，发于“阳”也，无热恶寒者，发于“阴”，发于“阳”者七日，发于阴者六日愈，以阳数七，阴数六故也。
伤寒论第118条辨：火逆，下之，因烧针烦躁者，桂枝甘草龙骨牡蛎汤主之。
伤寒论37条辨： 太阳病，十日以去，脉浮细而嗜卧者，外已解也。设胸满胁痛者，与小柴胡汤。脉但浮者，与麻黄汤。
伤寒论第109条辨：伤寒发热，啬啬恶寒，大渴欲饮水，其腹必满，自汗出，小便利，其病欲解，此肝乘肺也，名曰横，刺期门。【原文解释】 患伤寒病，发热，啬啬然厌恶风寒，大渴而想喝水，病人必定会感到腹满。
倪海厦伤寒论笔记(三四)
1、伤寒论第30条辨原文：“问曰证象阳旦，按法治之而增剧，厥逆，咽中干，两胫拘急而谵语。师曰言夜半手足当温，两脚当伸，后如师言。
2、伤寒论38条辨： 太阳中风，脉浮紧，发热恶寒，身疼痛，不汗出而烦躁者，大青龙汤主之。若脉微弱，汗出恶风者，不可服。服之则厥逆，筋惕肉目闰，此为逆也。
3、不管是冬天还是夏天，手脚都是冰冷，首先想到的就是四逆汤，当我们开了当归四逆汤下去，一点效果都没有，就像是石沉大海，又开四逆汤下去，还是一样，一点感觉都没有，生附子用到30克了，就不敢再用了，但是病人还是冷。
4、阴中要有阳，阳中要有阴，手背为阳，手掌为阴，赤白肉际的地方为阴阳交接的地方，摸到手掌是热的，手背是凉的，这是正常，这是其一。其二，手掌与额头进行比较，手掌是温的，额头是凉的，这是正常。
5、伤寒论第118条辨：火逆，下之，因烧针烦躁者，桂枝甘草龙骨牡蛎汤主之。
倪海厦伤寒杂病论心法笔记(四六)
1、倪师：（对黄雪梅的妈妈）你们家旁边有甘蔗田吗？黄雪梅母亲：甘蔗？倪师：嗯，有没有？黄雪梅母亲：没有。黄雪梅母亲：农村里有。倪师：农村里有吗？你女儿都喝一点甘蔗汁。每天晚上的时候都喝一点甘蔗汁，好不好。
2、经方里有一个很有名的 甘草附子汤 ，桂枝20克，白术12克，炮附子12克，炙甘草12克，如果病人会抽筋，炙甘草可以用到20克或者是25克都没问题，抽筋得很厉害甚至可以用到40克。
3、不管是冬天还是夏天，手脚都是冰冷，首先想到的就是四逆汤，当我们开了当归四逆汤下去，一点效果都没有，就像是石沉大海，又开四逆汤下去，还是一样，一点感觉都没有，生附子用到30克了，就不敢再用了，但是病人还是冷。
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