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倪海厦伤寒论笔记(一三四)
1、伤寒论第133条辨:结胸证悉具,烦躁者,亦死。【原文解释】结胸症的临床症候都已具备,而烦躁不宁的,也属于死候。医院里面的安眠病房,实际上就是烦躁病房,每个病人都很烦躁,手脚都不停地乱动,在病房里走来走去。
2、伤寒论第35条辨:太阳病,头痛发热,身疼,腰痛,骨节疼痛,恶风,无汗而喘者,麻黄汤主之。讲到”伤于寒“,就是麻黄汤证,又名还魂汤,为什么?就是人死了,脉都没了,下回阳九针后,再灌麻黄汤下去。
3、伤寒论第53条辨: 病常自汗出者,此为荣气和。荣气和者,外不谐,以卫气不共荣气和谐故尔。以荣行脉中,卫行脉外,复发其汗,荣卫和则愈,宜桂枝汤。
4、伤寒论第40条辨原文: 伤寒表不解,心下有水气,干呕发热而咳,或渴,或利,或噎,或小便不利,少腹满,或喘者,小青龙汤主之。
5、伤寒论第44条辨: 太阳病,外证未解者,不可下也,下之为逆。欲解外者,宜桂枝汤主之。原文解释:太阳病,当表症没有解除的时候,切不可用泻下的方法。如果使用下法,就违反了治疗规律而使病变加剧。
6、后面的几条是发汗的禁忌,开发表药的时候,一定要有一些禁忌,张仲景立下了法则。伤寒论第84条辨:淋家,不可发汗,汗出必便血。原文解释:这里提到一个词“淋家”,就是平素患有小便淋漓,尿道疼痛的病人。
倪海厦伤寒论笔记(十)
1、伤寒论第十六条辨:太阳病三日,已发汗,若吐,若下,若温针,仍不解者,此为坏病,桂枝不中与之也。观其脉证,知犯何逆,随证治之。温针:针灸的一种方法,用针针于一定穴内,以艾裹针体而蒸烧之,以冀发汗。
2、当堵在大肠里兼有恶心时,就是大柴胡汤证,纯阳明证不会有恶心。大柴胡汤有大黄和芒硝, 什么时候用芒硝? 屁都不放一个,燥实的大便梗到大肠里时要用芒硝。
3、伤寒论第105条辨:伤寒十三日不解,过经,谵语者,以有热也,当以汤下之。若小便利者,大便当硬,而反下利,脉调和者,知医以丸药下之,非其治也。
4、伤寒论第二十五条辨:服桂枝汤,大汗出,脉洪大者,与桂枝汤如前法;若形如疟,一日再发者,汗出必解,宜桂枝二麻黄一汤。
5、伤寒论第76条辨“发汗后,水药不得入口为逆,若更发汗,必吐下不止。
倪海厦《人纪系列针灸篇》笔记之6.手太阳小肠经
第一少泽穴:小肠经的井穴,属性金 ,小肠的热病在此治,咽喉肿痛。谢医生讲了可以治乳汁不足,因为小肠经主液,乳汁不足捏少泽穴可以增加乳汁的分泌。
位置:手腕后五寸,从阳谷穴上五寸即是。小肠经的络穴 ,虚实都可以治。(原穴也不分虚实)“实则节弛肘废,泻之。”“虚则生疣”。小海穴 位置:手肘弯起来两边的两个骨头连线,做一个正三角形,三角形顶点即是。
手太阳小肠经:起于小指外侧,沿手外侧至腕,过锐骨直上,沿前臂下缘经肘,沿上臂外侧后缘出肩,绕肩胛、入缺盆,沿食道下膈膜到小肠。
人体十二条主要经脉,各自都有各自所属的“是动病”与“所生病”。具体到手太阳小肠经,其所属之“是动病”与“所生病”,经文对此有着如下记载。经曰:“是动则病嗌痛,颔肿,不可以顾,肩似拔,臑似折。
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