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倪海厦伤寒论笔记(一二六)
伤寒论第111条辨：太阳病中风，以火劫发汗，邪风被火热，血气流溢，失其常度，两阳相熏灼，其身发黄。阳盛则欲衄，阴虚则小便难，阴阳俱虚竭，身体则枯燥。但头汗出，剂颈而还，腹满微喘，口干咽烂，或不大便，久则谵语，甚者至哕，手足躁扰，捻衣摸床，小便利者，其人可治。
倪海厦伤寒论笔记(一二二)
伤寒论第107条辨：伤寒八九日，下之，胸满烦惊，小便不利，谵语，一身尽重，不可转侧者，柴胡加龙骨牡蛎汤主之。【原文解释】外感太阳伤寒，经过了八九天，医生误用了攻下之法，病人出现胸部胀满、心情烦躁，容易惊惕不安、小便不通畅、胡言乱语、全身沉重、身体不能转侧，用柴胡加龙骨牡蛎汤主治。
伤寒论第107条辨：伤寒八九日，下之，胸满烦惊，小便不利，谵语，一身尽重，不可转侧者，柴胡加龙骨牡蛎汤主之。【原文解释】太阳伤寒，病至八九日，若误用攻下法，病人可出现胸闷、心烦、惊惕、小便不畅、胡言乱语、全身沉重、不能翻身等症状，应用柴胡加龙骨牡蛎汤治疗。
伤寒论第97条辨：服柴胡汤已，渴者，属阳明也，以法治之。原文解释：当病人服了小柴胡汤以后，出现口渴欲饮等阳明见症的时候，表示病已经转属阳明证了，治疗的时候，必须按阳明证的治法来进行治疗。
张仲景把黄帝内经的第31篇热论归纳起来，把它分成六经辨证。开始犯表，表就是太阳，太阳寒水保护我们不会丧失体温，寒水位于皮里，正常状态是不断更新代谢。若伤寒，旧水停于此，则不代谢。 太阳之为病，脉浮，头项僵痛而恶寒。--阴阳脉，寸为阳，尺为阴。
伤寒论第97条辨证：若患者服柴胡汤后感到渴，表明病邪传入阳明，需依法治疗。原文解释：患者服用小柴胡汤后，若出现口渴等阳明证候，说明病情已转变为阳明证，治疗时应依照阳明证的治疗原则进行。分析病例，有的患者原本表现为少阳证，给予柴胡剂治疗。然而，在药物熬制过程中，患者可能已转向阳明证。
倪海厦伤寒论笔记(一0三)
1、伤寒论第88条：常自汗出者，重发其汗，必心烦不得眠，小便利，大便硬，小便已，阴疼，可与禹余粮丸。 原文明确指出，常自汗出者若再次发汗，会导致心神不宁、小便异常和阴部疼痛，治疗可选禹余粮丸。
2、如果病人有里寒，再给他发汗，一发汗，胃里的那点食物不动了，我们用的汗剂是解表用的，病人有里寒，有里寒不能用汗剂，用去里寒的药，结果误用了发汗的药。
3、伤寒论第92条辨： 病发热，头痛，脉反沉，若不差，身体疼痛，当救其里，宜四逆汤。原文解释：病人发热头痛，脉不浮而反沉，如果症状不解，身体依然疼痛的，也应当先治其里虚，可用四逆汤方。
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