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天呐!中医里男女阴阳竟然是反的!
1、图一：男女即是阴阳，阴阳不能割裂看待 太极是阴阳合体，可阴可阳，既是一又是二，最终还是一。阳中有阴，阴中也有阳。男女也是如此，男女是一，谓之人。是二，男人和女人，男人有女性的一面，女人也有男人的一面。
2、秋冬之交，乍寒还暖，神鬼当道，孩子易病。中医说外邪入侵，内积食而外感风寒，内热外冷，阴阳失衡。西医说，病毒、细菌滋生，传染性强，上呼吸道感染极易发生，并伴有耳鼻喉并发症。溜溜就这样中弹了，反反复复折腾了个把月。
3、上医治国，不为良相便为良医。天地是大宇宙，人身是小宇宙，国家呢，也就是个中宇宙。中医所参详的是宇宙万物生长消灭，将这个规律对应于人身，所以中医以阴阳为纲，以五行为象，追求在尊重规律下的平衡，使各要素达到一个动态的平衡。
倪海厦伤寒论笔记(九七)
1、伤寒论第81条辨：凡用栀子豉汤，病人旧微溏者，不可与服之。什么叫旧微溏？就是病人平素大便都有一点点溏薄的意思。【原文解释】：凡是使用栀子豉汤，若平素病人大便稀溏的，应禁止使用。这个病人本来常常下利，大便比较溏，也就是说，这个病人肠胃本来就虚寒，就不要给病人吃栀子豉汤。
2、伤寒论第97条辨证：若患者服柴胡汤后感到渴，表明病邪传入阳明，需依法治疗。原文解释：患者服用小柴胡汤后，若出现口渴等阳明证候，说明病情已转变为阳明证，治疗时应依照阳明证的治疗原则进行。分析病例，有的患者原本表现为少阳证，给予柴胡剂治疗。然而，在药物熬制过程中，患者可能已转向阳明证。
3、伤寒论第97条辨：服柴胡汤已，渴者，属阳明也，以法治之。原文解释：当病人服了小柴胡汤以后，出现口渴欲饮等阳明见症的时候，表示病已经转属阳明证了，治疗的时候，必须按阳明证的治法来进行治疗。
4、伤寒论第107条辨：伤寒八九日，下之，胸满烦惊，小便不利，谵语，一身尽重，不可转侧者，柴胡加龙骨牡蛎汤主之。【原文解释】外感太阳伤寒，经过了八九天，医生误用了攻下之法，病人出现胸部胀满、心情烦躁，容易惊惕不安、小便不通畅、胡言乱语、全身沉重、身体不能转侧，用柴胡加龙骨牡蛎汤主治。
5、患者若发汗后病情未解，反出现恶寒，此恶寒与麻黄汤所引起的不同。麻黄汤所致恶寒，病人身体烫而感觉冷，脉浮。而此恶寒是病人身体冷，且感到寒冷。人体虚弱、血不足时易出现此现象。此时应用附子以壮阳，因病人阳虚。 人体阴阳平衡，阳占百分之六十，阴占百分之四十。
倪海厦伤寒论笔记(一00)
以正确度来说，狭义的是比较正确的。因为一个人咽喉会干，如果以中医古方派伤寒论的逻辑角度去分析理解，咽喉干燥的第一个理由就会指向少阴不足。虽然我们的三阴经都支撑喉咙，但是少阴是最关系到少阴的。
伤寒论第105条辨：伤寒十三日不解，过经，谵语者，以有热也，当以汤下之。若小便利者，大便当硬，而反下利，脉调和者，知医以丸药下之，非其治也。若自下利者，脉当微厥，今反和者，此为内实也，调胃承气汤主之。
“伤寒”两字来源于《难经》第五十八难：“伤寒有五，有中风，有伤寒，有温病，有热病，有湿热。”这五种病全部来自伤寒。冬天主收藏，这是冬天的性，气候是冷的，这是正气，即正常的气候，若是得到寒症，是正气时得到的病，是伤寒。
倪海厦45个必背口诀
1、倪海厦45个必背口诀如下：手太阴肺经：手太阴肺十一穴，中府云门天府诀，侠白尺泽孔最存，列缺经渠太渊涉，鱼际少商如韭叶。手阳明大肠经：手阳盯森巧明穴起商阳，二间三间合谷藏，阳溪偏历温溜长，下廉上廉手三里，曲池肘髎五里近，臂臑肩颙巨骨当，天鼎扶突禾髎接，鼻旁五分号迎香。
2、手太阴肺经：手太阴肺经共有十一穴，从中府、云门起始，至天府、侠白、尺泽、孔最、列缺、经渠、太渊，至鱼际、少商如韭菜叶般细小。
3、根据十二经流注口诀： 肺寅大卯胃辰宫，脾巳心午小未中，申胱酉肾心包戌，亥焦子胆丑肝通 。不渴不饮，不饥不食。到饭点就感觉到饿，吃饭能够吃得津津有味，吃完饭有满足感。咱们坐办公室，没有重体力劳动，没有大的运动量的人， 一天最多只能吃两餐 ，绝对不建议一日三餐。
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