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倪海厦伤寒杂病论心法笔记(三二)
便秘并非简单病症,少阴寒实证下,便秘表现为一周或十日一次大便,小便清白。若小溺黄色,则属阳明热证。少阴寒实证患者便秘时,腹部不觉疼痛。相较之下,阳明热证的便秘伴随明显不适和胀痛,患者可能感到焦虑,且阳明燥热上冲时,可出现疯狂症状。
治疗长期疲倦和瘦弱:使用《伤寒杂病论》中的四逆加人参汤,成分包括炙甘草、干姜、附子、人参。 肺癌治疗:配方中包含百合、麦冬、杏仁、半夏、人参、甘草、生姜、大枣、茯苓、阿胶(烊化)、干姜、地黄、黄芩、炮附子、灶心土或赤石脂。
倪师:你很聪明哈,从错误上学乖,你不要担心,你不严重。我可以告诉你,以你现在的症状,我刚刚问你的那些症状,你现在的病不足以让你致命,要不了你的命。
治疗脚部静脉曲张,白芍因其酸性收敛作用可加大至40克,同时加用炙甘草40克。 若患者脚部冰冷,可加入炮附子以温阳,起步剂量为12克。 针对心悸症状,需加重桂枝和炙甘草的剂量,以增强心脏功能。 风湿痛治疗需考虑风、寒、湿三因素,分别用桂枝、炮附子和白术。
如果女性的乳汁逆流,顺着三焦淋巴系统,进入奇恒之腑,引发脑瘤,中医应如何治疗? 无论是男孩还是女孩,儿童患脑瘤,往往是因为小儿麻痹疫苗。询问孩子额头,他们会说热。我们之前提过,头部应该是冷的,因为天是冷的,头为诸阳之汇,阳中有阴。
倪海厦伤寒论笔记(一二二)
伤寒论第97条辨证:若患者服柴胡汤后感到渴,表明病邪传入阳明,需依法治疗。原文解释:患者服用小柴胡汤后,若出现口渴等阳明证候,说明病情已转变为阳明证,治疗时应依照阳明证的治疗原则进行。分析病例,有的患者原本表现为少阳证,给予柴胡剂治疗。然而,在药物熬制过程中,患者可能已转向阳明证。
伤寒论第97条辨:服柴胡汤已,渴者,属阳明也,以法治之。原文解释:当病人服了小柴胡汤以后,出现口渴欲饮等阳明见症的时候,表示病已经转属阳明证了,治疗的时候,必须按阳明证的治法来进行治疗。
伤寒论第107条辨:伤寒八九日,下之,胸满烦惊,小便不利,谵语,一身尽重,不可转侧者,柴胡加龙骨牡蛎汤主之。【原文解释】太阳伤寒,病至八九日,若误用攻下法,病人可出现胸闷、心烦、惊惕、小便不畅、胡言乱语、全身沉重、不能翻身等症状,应用柴胡加龙骨牡蛎汤治疗。
“衄家”指经常流鼻血的人,不宜发汗。若额上天仓位置凹陷,表明三阳经血虚。发汗药物会加重亡阴,导致阳虚阳亢,眼睛无法闭合。 阳虚血少,卫气不行于阴,导致失眠。桂枝汤最能协调阴阳,适用于这种情况。 伤寒论第87条辨:亡血家,不可发汗,发汗则寒栗而振。
倪海厦讲瓦楞子的功效
1、清热解毒:根据倪海厦的讲解,瓦楞子具有清热解毒的作用,适用于治疗热毒病症,如口腔溃疡等。 润肠通便:瓦楞子富含膳食纤维和黏液质,能够促进肠道蠕动,增大粪便体积,有助于缓解便秘等肠道问题,这是倪海厦提到的。 安神助眠:倪海厦还提到,瓦楞子能帮助安神助眠,对缓解焦虑和失眠症状有一定效果。
2、有消痰化瘀,软坚散结,制酸止痛的功效。倪海厦是一位著名的中医,他在中医领域有一定的影响力。关于瓦楞子的功效,倪海厦认为瓦楞子具有消痰化瘀,软坚散结,制酸止痛的功效。倪海厦的中医理论和实践方法与其余中医学者存在差异,对于瓦楞子的功效也有不同的看法和应用。
3、消痰化瘀等。因为瓦楞子味咸、性平,归肺、胃、肝经,而肺为贮痰之器,适当食用瓦楞子能软坚散结、行水消痰,对于痰积、顽痰积结、黏稠难咯等情况,有很好的疗效。倪海厦是一位著名的中医,在中医领域有很高的影响力。
倪海厦先生:健康的十大标准(整理)
第十个:流汗 健康人在运动时、吃辣的东西时、喝热茶时应该会有一些汗这是正常的。就是说该流汗的时候流汗,不该流汗的时候没有汗。病态情况一 :常年不流汗,夏天那么热也不流汗。如果是北方出生的,又一直在北方生活,皮肤可能已经习惯了封闭。到南方夏天时,即使不流汗,但小便多也是正常。
第十个:流汗 健康人在运动时、吃辣的东西时、喝热茶时应该会有一些汗这是正常的。就是说该流汗的时候流汗,不该流汗的时候没有汗。最后要说的是,这只是一个参考,千万不要落入这十个标准里面,每个人的状况都会有细微的差别。落到最终中医就一个标准那就是阴阳平衡。
第一个:一觉到天亮。这是心气平衡的表现。心主神,白天要工作,神当精神则精神,夜里要睡觉,神当潜藏则潜藏。但神的表现正常还要求五脏六腑都协调才行。那些睡觉有问题的人,都是神病了。或是心肾不交,或是胃中不和,或是肝火上炎,或是病痛折磨,或者邪气内扰,都关乎神。
倪海厦伤寒论笔记(四八)
伤寒论第41条辨原文: 伤寒,心下有水气,咳而微喘,发热不渴。服汤已渴者,此寒去欲解也。小青龙汤主之。原文解释:外感病,表症未解,水饮停聚,出现咳嗽、气喘、发热、畏寒、口不渴的,可用小青龙汤主治。若服小青龙汤后口渴的,是外寒得去,内饮得化,为病情将要解除的征象。
伤寒论第71条辨: 太阳病,发汗后,大汗出,胃中干,烦躁不得眠,欲得饮水者,少少与饮之,令胃气和则愈。若脉浮,小便不利,微热消渴者,与五苓散主之。
伤寒论第49条辨证:脉浮数者,法当汗出而愈。若下之,身重心悸者,不可发汗,当自裂晌扰汗出乃解。所以然者,尺中脉微,此里虚,须表里实,津液自和,便自汗出愈。脉象浮数的患者,根据法则应当促使邪气通过汗液排出而痊愈。若误用攻下之法,导致身体沉重、心悸不安的,不可再使用发汗疗法。
伤寒论第49条辨: 脉浮数者,法当汗出而愈。若下之,身重心悸者,不可发汗,当自汗出乃解。所以然者,尺中脉微,此里虚,须表里实,津液自和,便自汗出愈。脉象浮数的,照理应当使邪气从汗出而解,假使误用下法,以致发生身体重、心悸动的,就不可再用发汗方法。
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