倪海厦讲脾胃虚寒方剂(倪海厦治疗脾胃方剂)

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倪海厦伤寒论笔记(八四)

伤寒论第71条辨: 太阳病,发汗后,大汗出,胃中干,烦躁不得眠,欲得饮水者,少少与饮之,令胃气和则愈。若脉浮,小便不利,微热消渴者,与五苓散主之。

伤寒论第84条辨:淋家,不可发汗,汗出必便血。原文解释:这里提到一个词“淋家”,就是平素患有小便淋漓,尿道疼痛的病人。患淋病很久的病人,多阴虚下焦有热,不能用发汗的方法。

倪海厦讲脾胃虚寒方剂(倪海厦治疗脾胃方剂)

伤寒论第86条辨:衄家,不可发汗,汗出,必额上陷脉急紧,直视不能眴,不得眠。原文解释:衄血许久的病人,多阴虚火旺,不能用发汗法。

倪海厦伤寒论笔记(八六)

伤寒论第72条辨: 发汗已,脉浮数,烦渴者,五苓散主之。汗发了以后,病人口渴,脉浮数,病人就是五苓散证,因为水都在皮肤表面上,中焦没有水了,所以病人会烦躁。

伤寒论第68条辨:发汗,病不解,反恶寒者,虚故也,芍药甘草附子汤主之。原文解释:经过发汗治疗,病还没有解除,反而恶寒的,这是营卫虚弱的缘故,用芍药甘草附子汤主治。

血里面的水不够了,单纯只有血的时候,体温会升高、温度一升高,血管就破掉了,血就出来,所以这种病常常用猪苓汤来进行治疗。伤寒论第85条辨:疮家虽身疼痛,不可发汗,发汗则痓。

伤寒论第98条辨:得病六七日,脉迟浮弱,恶风寒,手足温,医二三下之,不能食,而胁下满痛,面目及身黄,颈项强,小便难者,与柴胡汤。后必下重,本渴,而饮水呕者,柴胡汤不中与也。食谷者哕。

伤寒论第83条辨:咽喉干燥者,不可发汗。原文解释:病人咽喉干燥的时候,不可以用辛温发汗的方法。咽喉在《黄帝内经》里面,是三阴之会。我们人体有三阴,太阴,少阴,厥阴。

倪海厦伤寒论笔记(十三)

由此,我们就可以判断,小肠火太盛了,造成了大肠里的水枯了,大肠里没有津液,就造成了大承气汤证的便秘

伤寒论第108条辨:伤寒腹满谵语,寸口脉浮而紧,此肝乘脾也,名曰纵,刺期门。【原文解释】外感伤寒病,腹部胀满,胡言乱语,寸口脉浮而紧,即肝木克伐脾土的征象,名“纵”,进行治疗用针刺期门的方法。

伤寒论第117条辨:烧针令其汗,针处被寒,核起而赤者,必发奔豚。气从少腹上冲心者,灸其核上各一壮,与桂枝加桂汤,更加桂二两。

伤寒论第105条辨:伤寒十三日不解,过经,谵语者,以有热也,当以汤下之。若小便利者,大便当硬,而反下利,脉调和者,知医以丸药下之,非其治也。

伤寒论第89条辨:病人有寒,复发汗,胃中冷,必吐蚘。原文解释:素有内寒的病人,不能用发汗法。若反发其汗,就会使胃中虚寒更甚,出现吐蛔的症状。病人本身有寒证,再用发汗的药一下去,胃中冷,不动。

伤寒论第98条辨:得病六七日,脉迟浮弱,恶风寒,手足温,医二三下之,不能食,而胁下满痛,面目及身黄,颈项强,小便难者,与柴胡汤。后必下重,本渴,而饮水呕者,柴胡汤不中与也。食谷者哕。

倪师讲的泽兰丸是什么

甘草用生甘草,止渴,人参救逆时用,平时用党参,没有党参用瓜萎根、竹茹、石斛、生地等生津止渴的药代替或并用。

倪师讲的是真的。根据查询相关公开显示真正的中医泰斗,无人可比。倪师的人品和才能无人能及。倪海厦在天堂开着纯中医癌症诊所,不用西医的标准,不用考证,还违背祖训,把祖传秘方公布出来,天堂里倪师有着大批的粉丝。

倪海厦地纪讲是以武侠小说的形式发布,也明白地纪将写到华夏的山川地理,而且会将《天纪》和《人纪》的内容杂糅其中。《地纪》是倪海厦老师在其《天纪》《地纪》《人纪》,传承三部曲中的最后一部。

山药没有白果应有的疗效。倪师讲的白果是一味化痰止咳平喘药,是银杏科植物银杏的干燥成熟种子,具有敛肺定喘,止带缩尿的功效,而山药没有此功效,所以倪师讲的白果不是山药。

这两年用得最多的就是桂林汤了,桂枝汤贯穿于《伤寒》、《金匮》始终,倪师在课堂上也反复讲:“没事喝喝桂枝汤。”这阴阳调和第一方成了全家人的防疫方,因为中焦都有湿(现代人的通病),所以在原方中加了白术茯苓

抖音里面有讲倪师的一集bgm,古筝的纯音乐,可能是《倪海厦天纪:儿女外貌》这个视频。这个视频的bgm是一首叫《梅花三弄》的古筝曲,由著名古筝演奏家吴文光演奏。

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