倪海厦四逆汤讲解(倪海夏当归四逆汤)

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《倪海厦伤寒论经方使用说明书》---四逆散

四逆散由炙甘草、炙干的枳实柴胡芍药组成,各取十分,捣碎筛过,以白开水调和,分三次,每次服方寸七,每日三次。此方针对不同症状,有所增减:咳者,可加五味子干姜各五分,适用于下利症状。心悸时,加入桂枝五分,以平衡心脏。小便不利,茯苓五分的加入有助于利尿。

一个月。根据查询寻医问药网显示,四逆散是和解剂,具有调和肝脾,透邪解郁,疏肝理脾的功效,一个月为一疗程。四逆散方出自《伤寒论》,由柴胡、芍药、枳实及甘草四味药组成。倪海厦是中国近代非常著名的中医,是中医国际化的重要推动者。

倪海厦四逆汤讲解(倪海夏当归四逆汤)

治疗男子阳痿和女子性冷淡的基础方(出自《伤寒杂病论》--四逆散) 柴胡 6克 枳实 6克 芍药 6克炙甘草 6克。注:将以上药加工成粉末,每次小半匙,每日三次。

倪海厦伤寒论笔记(一三四)

1、伤寒论第118条辨:火逆,下之,因烧针烦躁者,桂枝甘草龙骨牡蛎汤主之。桂苓甘草龙骨牡蛎汤方 桂枝一两 、甘草二两 、牡蛎一两 、龙骨二两、 茯苓四两 、右五味为末,以水五升,煮取二升半,去滓,温服八合,日三服。

2、伤寒论第31条辨: 太阳病,项背强几几,无汗,恶风,葛根汤主之。太阳病,项背部拘紧不柔和,不能自如俯仰,且无汗畏风的,用葛根汤主治。

3、伤寒论第 99 条辩:伤寒四五日,身热恶风,颈项强,胁下满,手足温而渴者,小柴胡汤主之。原文解释:外感病,四五天过后,身体发热,怕风,颈项拘急不舒,胁下胀满,手足温暖而又口渴的,属三阳合病之症,用小柴胡汤主治。

4、伤寒论第99条辩:伤寒四五日,身热恶风,皮毛闭塞,颈项强,胁下满,手足温而渴者,小柴胡汤主之。原文解释:病程至四五日,患者身体发热,伴有恶风,皮肤僵硬,颈项部紧张,胁下感到胀满,手足温度偏高并出现口渴症状,这些表现符合三阳合病的特点,适宜使用小柴胡汤进行治疗。

5、伤寒论37条辨: 太阳病,十日以去,脉浮细而嗜卧者,外已解也。设胸满胁痛者,与小柴胡汤。脉但浮者,与麻黄汤。太阳病,一段时间过了以后,脉浮细而嗜卧者,浮代表病还有一点点,但脉已经细下来了,就是没有那么强了,一般病人病情刚恢复的时候,会想睡一下,所以外症已解。

倪海厦伤寒论笔记(一二0)

1、伤寒论第105条辨:伤寒十三日不解,过经,谵语者,以有热也,当以汤下之。若小便利者,大便当硬,而反下利,脉调和者,知医以丸药下之,非其治也。若自下利者,脉当微厥,今反和者,此为内实也,调胃承气汤主之。

2、阳和阴本来是相互搭配得很好的,当阴一伤到了以后,阴亏损,阳就往上冲,一冲到头上,就变成了眼睛直视,不能合起来。在《伤寒》和《金匮》里面,最能协调阴阳的就是桂枝汤。因为阳虚而血少,使得卫气不行于阴,阴阳不相合作,于是失眠不寐

3、伤寒论第97条辨:服柴胡汤已,渴者,属阳明也,以法治之。原文解释:当病人服了小柴胡汤以后,出现口渴欲饮等阳明见症的时候,表示病已经转属阳明证了,治疗的时候,必须按阳明证的治法来进行治疗。

倪海厦伤寒论笔记(九九)

白术附子和桂枝汤的关系:桂枝汤能够增强脾阳,白术能够健脾去湿,附子能够收敛阳气,收浮阳。阳浮在表面,需要附子将其收回,让阳归根,因此在四逆汤中使用附子。 四逆汤的应用:一般用于危急情况,人体冰冷,快绝,身体动能快耗尽。附子能将其收回。

伤寒论第99条辩:伤寒四五日,身热恶风,皮毛闭塞,颈项强,胁下满,手足温而渴者,小柴胡汤主之。原文解释:病程至四五日,患者身体发热,伴有恶风,皮肤僵硬,颈项部紧张,胁下感到胀满,手足温度偏高并出现口渴症状,这些表现符合三阳合病的特点,适宜使用小柴胡汤进行治疗。

倪海厦说经方一两是75克。倪海厦老师台湾人,台湾一钱等于75克,所以倪师一钱等于4克(75克),二钱等于8克(5克),三钱12克(125克),4钱等于15克,5钱等于18克(175克),六钱等于24克(25克),一两等于38克(35克)。

第6集。根据查询九琪健康网显示,倪海厦伤寒论倪海厦伤寒论,倪海厦伤寒论第6集讲述怎么通过小便进行强肾。

倪海厦伤寒论笔记(一0五)

1、伤寒论第92条辨:病发热,头痛,脉反沉,若不差,身体疼痛,当救其里,宜四逆汤。原文解释:病人发热、头痛,脉不浮而反沉。若症状不解,身体依然疼痛,表明体内免疫系统虚弱,应先治疗内部虚弱,可使用四逆汤。

2、伤寒论第92条辨: 病发热,头痛,脉反沉,若不差,身体疼痛,当救其里,宜四逆汤。原文解释:病人发热头痛,脉不浮而反沉,如果症状不解,身体依然疼痛的,也应当先治其里虚,可用四逆汤方。

3、公元3世纪初,张仲景博览群书,广采众方,凝聚毕生心血,写就《伤寒杂病论》一书。中医所说的伤寒实际上是一切外感病的总称,它包括瘟疫这种传染病。该书成书约在公元200年~210年左右。在纸张尚未大量使用,印刷术还没有发明的年代,这本书很可能写在竹简上。

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