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倪海厦伤寒杂病论心法笔记(五十)
1、患者：好。（同学们开始摸脉）倪师：你们摸他的脉，轻轻摸到皮肤上就有脉，病还在表，摸到皮肤上有脉，脉是浮脉，什么是皮肤，皮肤主肺，他的伤寒还在肺里面，那么多年来的风寒还在肺里面，没有进去。
2、倪海厦老师在对患者进行诊断时，通过触摸患者的右手，同时感受手背和手心的温度，以及额头的温度，来判断患者的身体状况。 老师指出，患者从下午十二点开始出现全身酸痛的症状，这表明了某种病理变化。因此，老师决定为患者开具处方。
3、倪师：来请坐，(对黄雪梅的母亲)你是她的妈妈，好辛苦，呵。 黄雪梅：唉！ 倪师：我们尽力呵。 倪师：我问你几个问题，你可以回答吗？ 黄雪梅：可以。 倪师：可心，脑筋很清楚嘛，呵！ 黄雪梅：唉。 倪师：你好不好睡？ 黄雪梅：不好。 倪师：怎么过不好？就是睡不着。
4、患者若出现血癌、乳癌、四肢厥逆等症状，且服药后睡眠改善、手脚转暖、胸闷胸痛消失、大便正常，可能是心脏问题得到缓解。 心脏问题如二尖瓣、三尖瓣闭锁不全，可能是西药治疗导致的结构变化。心脏手术后，中医治疗应谨慎，因手术往往不可逆。
5、阴阳诊断的方法，无论是阴阳家所写，常常会读到，天地有正气，杂然赋流形，阴阳气要流行，气体要流转，气体流转不顺畅，里面有任何的东西堵塞住。 阴中要有阳，阳中要有阴，手背为阳，手掌为阴，赤白肉际的地方为阴阳交接的地方，摸到手掌是热的，手背是凉的，这是正常，这是其一。
6、倪师：你坐在这边来，我们两个换个位置，我给他们同学看，好不好？凤华：好。
倪海厦伤寒论笔记(八六)
1、伤寒论第72条辨： 发汗已，脉浮数，烦渴者，五苓散主之。汗发了以后，病人口渴，脉浮数，病人就是五苓散证，因为水都在皮肤表面上，中焦没有水了，所以病人会烦躁。成无己说：发汗己解，胃中干，烦躁不得眠，欲饮水者，少少与之，胃气润则愈。
2、伤寒论第86条辨：衄家，不可发汗，汗出，必额上陷脉急紧，直视不能眴，不得眠。原文解释：衄血许久的病人，多阴虚火旺，不能用发汗法。若误发其汗，就会出现额部两旁凹陷处的动脉拘急、两眼直视、眼球不能转动、不能睡眠的变症。“衄家”就是经常容易流鼻血的的人，称为衄家，也不可以发汗。
3、伤寒论第113条辨：形作伤寒，其脉不弦紧而弱。弱者必渴，被火者必谵语。弱者发热、脉浮，解之当汗出。愈。【原文解释】病的征象像太阳伤寒症，但脉搏不弦紧反而弱，并且出现口渴，这不是太阳伤寒症而是温病。若误用火攻，火邪内迫，就一定会出现谵语等变症。
4、倪海厦是非常注重学习顺序的，如果单看中医的内容的话，他的观点的先学学针灸大成，然后是黄帝内经，再学神农本草经，再学伤寒论，最后学金匮要略，这里针灸是针灸，中药是中药，两者要分开来论，针灸需要先学。
5、伤寒论第73条辩：“伤寒汗出而渴者，五苓散主之，不渴者，茯苓甘草汤主之。”原文解释：外感病，发热汁出而又口渴的，用五苓散主治，口不渴的，并见有四肢冷，心悸等症的，用苓甘草汤主治。
得了眩晕久治不愈?倪海厦妙用6个经方化解难题
五苓散：猪苓、泽泻、茯苓、桂枝、白术组成，化气解表、利水逐饮，适用于眩晕伴随口渴、小便不利甚至呕吐。 泽泻汤：泽泻、白术组成，比例为5：2，补脾制水，用于晕眩时眼前发黑，即“冒眩”。 葵子茯苓散：冬葵子、茯苓组成，通利水道、消水除肿，用于孕妇水气阻滞引起的眩晕。
倪海厦伤寒论笔记(五八)
1、伤寒论第49条辨： 脉浮数者，法当汗出而愈。若下之，身重心悸者，不可发汗，当自汗出乃解。所以然者，尺中脉微，此里虚，须表里实，津液自和，便自汗出愈。脉象浮数的，照理应当使邪气从汗出而解，假使误用下法，以致发生身体重、心悸动的，就不可再用发汗方法。
2、伤寒论第49条辨证：脉浮数者，法当汗出而愈。若下之，身重心悸者，不可发汗，当自裂晌扰汗出乃解。所以然者，尺中脉微，此里虚，须表里实，津液自和，便自汗出愈。脉象浮数的患者，根据法则应当促使邪气通过汗液排出而痊愈。若误用攻下之法，导致身体沉重、心悸不安的，不可再使用发汗疗法。
3、是57集。通过查询资料显示，而在倪海厦伤寒论第57集中，倪海厦老师亲自说自己预知到59岁有大劫，所以把自己所有的知识无偿奉献，所以倪海厦说自己59岁在57集里的。
4、倪海厦黄帝内经视频（75集）；配合教材：《黄帝内经》、人纪倪注黄帝内经。倪海厦④伤寒论视频（58集）；配合教材：人纪倪注伤寒论。倪海厦⑤金匮要略视频（77集）；配合教材：人纪倪注金匮。
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