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倪海厦伤寒杂病论心法笔记(四七)
现在有很多的病都属于情志病，手抖→心在颤，情志病，很容易伤到心。
当病人有里寒的时候，就会用到生附子，也只有生附子可以去里寒，在用生附子的时候，刚开始可以少用，例如用8克，看病人的情况，可以慢慢的往上加，12克，16克这样加上去，煮生附子的时候至少要煮一个小时以上。
经方里有一个很有名的 甘草附子汤 ，桂枝20克，白术12克，炮附子12克，炙甘草12克，如果病人会抽筋，炙甘草可以用到20克或者是25克都没问题，抽筋得很厉害甚至可以用到40克。
不管是冬天还是夏天，手脚都是冰冷，首先想到的就是四逆汤，当我们开了当归四逆汤下去，一点效果都没有，就像是石沉大海，又开四逆汤下去，还是一样，一点感觉都没有，生附子用到30克了，就不敢再用了，但是病人还是冷。
倪海厦伤寒论笔记(一二四)
伤寒论第109条辨：伤寒发热，啬啬恶寒，大渴欲饮水，其腹必满，自汗出，小便利，其病欲解，此肝乘肺也，名曰横，刺期门。【原文解释】 患伤寒病，发热，啬啬然厌恶风寒，大渴而想喝水，病人必定会感到腹满。
张仲景把黄帝内经的第31篇热论归纳起来，把它分成六经辨证。开始犯表，表就是太阳，太阳寒水保护我们不会丧失体温，寒水位于皮里，正常状态是不断更新代谢。若伤寒，旧水停于此，则不代谢。
伤寒论第118条辨：火逆，下之，因烧针烦躁者，桂枝甘草龙骨牡蛎汤主之。
伤寒论第 99 条辩：伤寒四五日，身热恶风，颈项强，胁下满，手足温而渴者，小柴胡汤主之。
阳：辛甘发散，阴：酸苦涌泄，例如 桂枝汤：桂枝，白芍，生姜，炙甘草，大枣 。
这个桂枝汤是伤寒论第一个方剂，但在伤寒金匮里面，有百分之六十都是用桂枝汤来作加减，经方家认为桂枝汤是调合阴阳的第一方，张仲景把桂枝汤这个方剂归经归到了太阳，专门用于治疗太阳中风的方剂。
倪海厦伤寒论笔记(一三六)
伤寒论第120条辨：太阳病，当恶寒发热，今自汗出，不恶寒发热，关上脉细数者，以医吐之过也。 一二日吐之者，腹中饥，口不能食；三四日吐之者，不喜糜粥，欲食冷食，朝食暮吐，以医吐之所致也，此为小逆。
伤寒论第108条辨：伤寒腹满谵语，寸口脉浮而紧，此肝乘脾也，名曰纵，刺期门。【原文解释】外感伤寒病，腹部胀满，胡言乱语，寸口脉浮而紧，即肝木克伐脾土的征象，名“纵”，进行治疗用针刺期门的方法。
伤寒论第111条辨：太阳病中风，以火劫发汗，邪风被火热，血气流溢，失其常度，两阳相熏灼，其身发黄。阳盛则欲衄，阴虚则小便难，阴阳俱虚竭，身体则枯燥。
按《伤寒论》原文来讲，三阳证无死证，只有失治才会进了入三阴证，三阴证才有死证。反过来，从三阴证治到三阳证，代表病在退，越治越好。从三阳证治到三阴证，代表病在进，越治越坏。
倪海厦伤寒杂病论心法笔记(二二)
中医判断很简单，病人只要晚上一到三点，不能入睡，那就可以告诉她乳癌已经移转为肝癌了，如果是三到五点不能入睡，那就是移转到肺了。如果一到五点都不能入睡，那就移转到肝肺了。
产生的热就不够，这个时候就会用到生附子，生附子里面有乌头碱，如果说直接把生附子吃进去，乌头碱会立马把心脏麻痹，造成心脏停止，那么反过来说，也就是说附子可以直达心脏。
不可能的。就算暂时控制住了，过一段时间又来了，因为环境没有改 变，病的“因”没有去掉。
倪海厦伤寒论笔记(一二五)
伤寒论第110条辨：太阳病二日，反躁，反熨其背，而大汗出，大热入胃，胃中水竭，躁烦，必发谵语，十余日，振栗、自下利者，此为欲解也。
二八肾气盛，天癸至，精气溢写，阴阳和，故能生子。也就是说在古时候，女子十四岁来月经，男子十六岁，精气盛，就可以结婚生子了。
伤寒论第100条辩：伤寒，阳脉涩，阴脉弦，法当腹中急痛者，先与小建中汤；不差者，与小柴胡汤主之。
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