本篇文章给大家谈谈倪海厦脉诊看阴阳笔记，以及倪海夏讲脉诊对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。
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倪海厦伤寒论笔记(一一五)
脉浮紧是太阳伤寒，全身关节痛无汗，现“ 反汗出 ”，就是亡阳。伤寒表证的浮紧脉重按时跳得更强，少阴证的紧脉重按就没了，代表里面完全虚掉了。阴寒在中间挡到心和肾时，心阳传不不去，这个阳会往外走，会流汗。
伤寒论第46条辨： 太阳病，脉浮紧，无汗，发热，身疼痛，八九日不解，表证仍在，此当发其汗。服药已，微除，其人发烦目瞑。剧者必衄，衄乃解，所以然者，阳气重故也。麻黄汤主之。
伤寒论第111条辨：太阳病中风，以火劫发汗，邪风被火热，血气流溢，失其常度，两阳相熏灼，其身发黄。阳盛则欲衄，阴虚则小便难，阴阳俱虚竭，身体则枯燥。
这个时候病人刚好又是表证，表邪就下陷了。表热，表寒，下陷，寒热并下，后面还会有结胸，大小陷胸汤，这些在后面的伤寒论中都会有详细的介绍，例如像心下痞，后面都介绍了五种泻心汤。
倪海厦伤寒论笔记(一四六)
1、伤寒论第132条辨：结胸证，其脉浮大者，不可下，下之则死。【原文解释】结胸症，脉象浮大的，治疗不能用攻下法，若攻下，就会导致病人死亡。
2、倪师：（对黄雪梅的妈妈）你们家旁边有甘蔗田吗？黄雪梅母亲：甘蔗？倪师：嗯，有没有？黄雪梅母亲：没有。黄雪梅母亲：农村里有。倪师：农村里有吗？你女儿都喝一点甘蔗汁。每天晚上的时候都喝一点甘蔗汁，好不好。
3、大青龙汤辩证要点：大青龙汤证由伤寒表实证兼有阳热内郁症状组成。主要体现在有恶寒发热，身痛或重，不出汗且烦燥，脉浮紧或浮缓，病机是风寒束表，内有郁热，也就是表寒里热，治法用大青龙汤外散风寒，内清郁热。
4、伤寒论第36条辨， 太阳与阳明合病，喘而胸满者，不可下，宜麻黄汤主之。ー、逆太阳证的时候，寒水在背后是冰的，如果渗入肠间，引起下利，处方就是葛芩连汤。
5、伤寒论第12条辨：太阳中风，阳浮而阴弱。阳浮者，热自发；阴弱者，汗自出。啬啬恶寒，淅淅恶风，翕翕发热，鼻鸣干呕者，桂枝汤主之。
倪海厦伤寒论笔记(六)
算到不好的，你不会解，等于是白算。假如说：天命，人事，地理各1/3，三个1/3加起来就是1，如果你只是算天命，算准了，该出什么事情确实会出，这就是外面的算命。
伤寒论第111条辨：太阳病中风，以火劫发汗，邪风被火热，血气流溢，失其常度，两阳相熏灼，其身发黄。阳盛则欲衄，阴虚则小便难，阴阳俱虚竭，身体则枯燥。
大青龙汤辩证要点：大青龙汤证由伤寒表实证兼有阳热内郁症状组成。主要体现在有恶寒发热，身痛或重，不出汗且烦燥，脉浮紧或浮缓，病机是风寒束表，内有郁热，也就是表寒里热，治法用大青龙汤外散风寒，内清郁热。
倪海厦伤寒论笔记(十七)
1、伤寒伤阴，津液受损，阴血不足，筋脉缺失濡养造成了腿脚挛急，心烦，微恶寒，肝脾不和，脘腹疼痛，用芍药甘草汤。
2、伤寒论第 99 条辩：伤寒四五日，身热恶风，颈项强，胁下满，手足温而渴者，小柴胡汤主之。
3、伤寒论第66条辨 发汗后，腹胀满者，厚朴生姜甘草半夏人参汤主之。原文解释：发了汗以后，致脾虚气滞，腹部出现胀满的，用厚朴生姜半夏甘草人参汤主治。
4、伤寒论第90条辨：本发汗而复下之，此为逆也；若先发汗，治不为逆。本先下之，而反汗之为逆；若先下之，治不为逆。
5、伤寒论第107条辨：伤寒八九日，下之，胸满烦惊，小便不利，谵语，一身尽重，不可转侧者，柴胡加龙骨牡蛎汤主之。
倪海厦伤寒论笔记(四)
这个桂枝汤是伤寒论第一个方剂，但在伤寒金匮里面，有百分之六十都是用桂枝汤来作加减，经方家认为桂枝汤是调合阴阳的第一方，张仲景把桂枝汤这个方剂归经归到了太阳，专门用于治疗太阳中风的方剂。
经方里有一个很有名的 甘草附子汤 ，桂枝20克，白术12克，炮附子12克，炙甘草12克，如果病人会抽筋，炙甘草可以用到20克或者是25克都没问题，抽筋得很厉害甚至可以用到40克。
伤寒论第 99 条辩：伤寒四五日，身热恶风，颈项强，胁下满，手足温而渴者，小柴胡汤主之。
倪海厦伤寒论笔记(一二六)
伤寒论第111条辨：太阳病中风，以火劫发汗，邪风被火热，血气流溢，失其常度，两阳相熏灼，其身发黄。阳盛则欲衄，阴虚则小便难，阴阳俱虚竭，身体则枯燥。
伤寒论第12条辨：太阳中风，阳浮而阴弱。阳浮者，热自发；阴弱者，汗自出。啬啬恶寒，淅淅恶风，翕翕发热，鼻鸣干呕者，桂枝汤主之。
六发汗后，身疼痛，脉沉迟者，“桂枝”加“芍药”、“生姜”各一两，“人参”三两，“新加汤”主之。这一条辨是讲过于发汗如何弥补。发汗太过可能是处方开过头了或病人多喝了(舍不得扔后面几碗)。
伤寒论第97条辨：服柴胡汤已，渴者，属阳明也，以法治之。原文解释：当病人服了小柴胡汤以后，出现口渴欲饮等阳明见症的时候，表示病已经转属阳明证了，治疗的时候，必须按阳明证的治法来进行治疗。
一六伤寒五六月，已发汗而复下之。胸胁满，微结，小便不利，渴而不呕，但头汗出，往来寒热，心烦者，此为未解也，“柴胡桂枝干姜汤”主之。此方为经方里治痨症的第一方。
按《伤寒论》原文来讲，三阳证无死证，只有失治才会进了入三阴证，三阴证才有死证。反过来，从三阴证治到三阳证，代表病在退，越治越好。从三阳证治到三阴证，代表病在进，越治越坏。
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