本篇文章给大家谈谈倪海厦讲出汗耗气，以及倪海厦治疗汗证对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。
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倪海厦伤寒论笔记(一0三)
1、如果病人有里寒，再给他发汗，一发汗，胃里的那点食物不动了，我们用的汗剂是解表用的，病人有里寒，有里寒不能用汗剂，用去里寒的药，结果误用了发汗的药。
2、伤寒论第121条辨：太阳病吐之，但太阳病当恶寒，今反不恶寒，不欲近衣，此为吐之内烦也。
3、伤寒论第108条辨：伤寒腹满谵语，寸口脉浮而紧，此肝乘脾也，名曰纵，刺期门。【原文解释】外感伤寒病，腹部胀满，胡言乱语，寸口脉浮而紧，即肝木克伐脾土的征象，名“纵”，进行治疗用针刺期门的方法。
4、按《伤寒论》原文来讲，三阳证无死证，只有失治才会进了入三阴证，三阴证才有死证。反过来，从三阴证治到三阳证，代表病在退，越治越好。从三阳证治到三阴证，代表病在进，越治越坏。
倪海厦伤寒论笔记(一二六)
伤寒论第111条辨：太阳病中风，以火劫发汗，邪风被火热，血气流溢，失其常度，两阳相熏灼，其身发黄。阳盛则欲衄，阴虚则小便难，阴阳俱虚竭，身体则枯燥。
伤寒论第12条辨：太阳中风，阳浮而阴弱。阳浮者，热自发；阴弱者，汗自出。啬啬恶寒，淅淅恶风，翕翕发热，鼻鸣干呕者，桂枝汤主之。
六发汗后，身疼痛，脉沉迟者，“桂枝”加“芍药”、“生姜”各一两，“人参”三两，“新加汤”主之。这一条辨是讲过于发汗如何弥补。发汗太过可能是处方开过头了或病人多喝了(舍不得扔后面几碗)。
伤寒论第97条辨：服柴胡汤已，渴者，属阳明也，以法治之。原文解释：当病人服了小柴胡汤以后，出现口渴欲饮等阳明见症的时候，表示病已经转属阳明证了，治疗的时候，必须按阳明证的治法来进行治疗。
一六伤寒五六月，已发汗而复下之。胸胁满，微结，小便不利，渴而不呕，但头汗出，往来寒热，心烦者，此为未解也，“柴胡桂枝干姜汤”主之。此方为经方里治痨症的第一方。
按《伤寒论》原文来讲，三阳证无死证，只有失治才会进了入三阴证，三阴证才有死证。反过来，从三阴证治到三阳证，代表病在退，越治越好。从三阳证治到三阴证，代表病在进，越治越坏。
倪海厦伤寒论笔记(四三)
伤寒论38条辨： 太阳中风，脉浮紧，发热恶寒，身疼痛，不汗出而烦躁者，大青龙汤主之。若脉微弱，汗出恶风者，不可服。服之则厥逆，筋惕肉目闰，此为逆也。
阴中要有阳，阳中要有阴，手背为阳，手掌为阴，赤白肉际的地方为阴阳交接的地方，摸到手掌是热的，手背是凉的，这是正常，这是其一。其二，手掌与额头进行比较，手掌是温的，额头是凉的，这是正常。
不管是冬天还是夏天，手脚都是冰冷，首先想到的就是四逆汤，当我们开了当归四逆汤下去，一点效果都没有，就像是石沉大海，又开四逆汤下去，还是一样，一点感觉都没有，生附子用到30克了，就不敢再用了，但是病人还是冷。
伤寒论第30条辨原文：“问曰证象阳旦，按法治之而增剧，厥逆，咽中干，两胫拘急而谵语。师曰言夜半手足当温，两脚当伸，后如师言。
这个桂枝汤是伤寒论第一个方剂，但在伤寒金匮里面，有百分之六十都是用桂枝汤来作加减，经方家认为桂枝汤是调合阴阳的第一方，张仲景把桂枝汤这个方剂归经归到了太阳，专门用于治疗太阳中风的方剂。
倪海厦伤寒论笔记(一二五)
1、伤寒论第46条辨： 太阳病，脉浮紧，无汗，发热，身疼痛，八九日不解，表证仍在，此当发其汗。服药已，微除，其人发烦目瞑。剧者必衄，衄乃解，所以然者，阳气重故也。麻黄汤主之。
2、伤寒论第二十五条辨：服桂枝汤，大汗出，脉洪大者，与桂枝汤如前法；若形如疟，一日再发者，汗出必解，宜桂枝二麻黄一汤。
3、伤寒论第83条辨：咽喉干燥者，不可发汗。原文解释：病人咽喉干燥的时候，不可以用辛温发汗的方法。咽喉在《黄帝内经》里面，是三阴之会。我们人体有三阴，太阴，少阴，厥阴。
4、伤寒论第109条辨：伤寒发热，啬啬恶寒，大渴欲饮水，其腹必满，自汗出，小便利，其病欲解，此肝乘肺也，名曰横，刺期门。【原文解释】 患伤寒病，发热，啬啬然厌恶风寒，大渴而想喝水，病人必定会感到腹满。
5、伤寒论第118条辨：火逆，下之，因烧针烦躁者，桂枝甘草龙骨牡蛎汤主之。
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